Cette page donne accès aux enseignements correspondant à la première phase du schéma d'étude consacrée à : l'écoute d'enseignements d'introduction, l'étude de texte et de traités védantiques, qui définissent les concepts et donnent un premier exposé de la vision philosophique de la Non-dualité.
Ces enseignements constituent une préparation au niveau intellectuel et spirituel, nécessaire avant de s’engager dans l’étude des Ecritures.
Ces enseignements s'adressent à :
- l'étudiant qui a une motivation spirituelle,
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qui n’a jamais suivi d’enseignement védantique (avec un enseignant),
- qui n’a aucune notion de l’Advaita Vedânta,
- ou qui a simplement un savoir livresque général (lectures sur la philosophie indienne et sur la Non-dualité),
- qui n’a pas encore eu l'opportunité de s’engager dans une étude approfondie,
- et qui est prêt à s’engager dans une étude sérieuse, avec travail et réflexion personnels.
LES ENSEIGNEMENTS :
Pour découvrir le contenu détaillé des sessions, cliquez sur l'image.
Référence : FV-01 |
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Cet enseignement donne les clés pour entrer dans ce vaste monde religieux et philosophique qu'est le Sanâtana Dharma (véritable nom de l'Hindouisme). Il dissipe certains malentendus fréquents sur cette religion. Dans les trois sessions qui constituent ce module, la conception hindoue du Divin est expliquée : l'unité dans la diversité.
FRAIS : 18 euros (3 sessions) |
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Détail du contenu : - Session 1. Unité et multiplicité des formes divines hindoues Documents suport : |
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Référence : FV-02 |
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Ce cycle constitue une introduction à la pensée philosophique et religieuse de l'Inde, contexte dans lequel se situe l'Advaita Vedânta. |
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Détail du contenu Ce cycle comprend les 5 enseignements suivants : |
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Référence : FV-03 "INTRODUCTION AUX UPANISHADS" |
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L’exposé resitue les Upanishads dans la littérature spirituelle de l’Inde et donne les clés permettant d’aborder ces textes qui fondent la pensée de l'Advaita Vedânta.
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Référence : FV-04 |
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Ramana Maharshi est l’un des grands sages de l’Inde qui a transmis la vérité de la Non-dualité dans sa forme la plus pure. Son enseignement est disponible à travers les réponses données aux nombreux visiteurs qui sont venus le voir et les quelques textes qu’il a composés, tel Upadesha Sâr.
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Détail du contenu Ces deux sessions, enregistrées lors d'un séminaire organisé par la Chinmaya Mission France, permettent de découvrir les grandes voies spirituelles de l'Inde et la vision du Vedânta, en appui sur l'enseignement de Ramana Maharshi et plus particulièrement sur le texte "Upadesha Sâr" (Essence de l'enseignement spirituel).
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Référence : FV-05 "L'ADVAITA VEDÂNTA" |
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Ce Cycle présente la vision de la Non-dualité et les pratiques spirituelles permettant peu à peu d'élargir la conscience et d'expérimenter la Non-dualité. Les enseignements se situent dans la tradition de Shankara. A travers l'exposé de la vision non-dualiste, les principaux concepts sont expliqués (jîva, îshvara, mâyâ, brahman, dharma, karma, guna...) ainsi que le mode de vie qui transforme peu à peu l'esprit.
FRAIS : 20 euros (4 sessions) |
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Détail du contenu A travers l'exposé de la vision non-dualiste, les principaux concepts védantiques sont expliqués (jîva, îshvara, mâyâ, brahman, dharma, karma, guna...) ainsi que le mode de vie qui transforme peu à peu l'esprit. La dernière session aborde le thème de la méditation, qui est un aspect essentiel de la voie de l'Advaita Vedânta. En prolongement de cet enseignement consacré au Vedânta, un autre enseignement consacré à la méditation permet d'approfondir ce thème (voir la Rubrique Spiritualité pratique). |
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Référence : FV-06 "Etude de TATTVA BODHA" de Shankara |
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FRAIS : 50 euros (15 sessions) |
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Détail du contenu L’étude du texte intégral se présente sous la forme de 14 sessions qui ont été enregistrés dans le cadre d'un programme de la Chinmaya Mission France. Livre de référence : "Connaissance de la Vérité", de Shankara, avec le commentaire de Swami Tejomayananda. Editions CMF (12€ + frais de port France métropolitaine). |
Lien vers la page >>> Liste récapitulative "Fondements de l'Advaita>>
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